ก่อสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 94

เหมือนอย่างกับคนอื่นๆ แล้วพระโพธิสัตว์ประสูติ โดยเอาพระบาทออกมาก่อน ประดุจพระธรรมกถึก หย่อนขาขวาลงจากธรรมาสน์ ทันทีที่พระบาท เหยียบถึงพื้น ก็สามารถยืนและเดินได้เลยทันที นับเป็นอัศจรรย์ที่บังเกิดขึ้นได

การประสูติของพระโพธิสัตว์นั้นมีอัศจรรย์เกิดขึ้นนำความสว่างไสวมาสู่โลกและช่วยสัตว์ทั้งหลายให้พ้นจากทุกข์ทรมาน โดยขณะประสูตินั้น ทรงประกาศความเป็นเลิศขององค์พระโพธิสัตว์ พร้อมทั้งเกิดแสงสว่างที่แผ่ขยายไ

ข่าวบุญ ในประเทศ บรรพชาสามเณรยุวฯ จ.ราชบุรี เมื่อวันที่ ๑-๒๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๙ ได้มีการบรรพชาสามเณร ยุวธรรมทายาท ณ ศูนย์อบรม เยาวชนผาสุกวนิช จ.ราชบุรี โดยมี พระครูธรรมสารสุนทร เจ้าคณะ ตำบลคุ้งน้ำวนและต

ข่าวเกี่ยวกับการบรรพชาสามเณรยุวธรรมทายาทที่จังหวัดราชบุรีและชุมพร จัดขึ้นเพื่อเฉลิมพระเกียรติพระองค์ท่าน โดยมีผู้ปกครองและสาธุชนร่วมงานมากมาย นอกจากนี้ยังมีแคมป์ Super Kids สำหรับครอบครัวที่จัดในวันสง

Dream in Dream ฝันในฝัน Case Study • ท่าบุญด้วยความวิตกกังวล ( ๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ) นมัสการคุณครูไม่ใหญ่ที่เคารพ ปรากฏขึ้นในใจ คุณพ่อจึงไปเสนอให้ผู้ควบคุมงาน คุณพ่อ เป็นบุตรชายคนโตที่อพยพมาจาก ทราบถึ

ในเรื่องนี้เล่าถึงชีวิตของคุณพ่อผู้ที่อพยพจากเมืองจีนสู่ประเทศไทย โดยมีประสบการณ์มากมายที่วุ่นวายรอบตัว ตั้งแต่การไม่มีเอกสารการเกิด การศึกษา และการทำงานในโรงงาน การแต่งงานและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อครอบ

ถวายการต้อนรับสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าจุฬาภรณ์วลัยลักษณ์อัครราชกุมารี จากประวัติและผลงานอันเป็นที่ประจักษ์ โดยเริ่มต้นจากปลัดอำเภอ ทยานสู่ตำแหน่งผู้ช่วย รัฐมนตรี

บทความนี้กล่าวถึงประวัติและผลงานสำคัญของสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าจุฬาภรณ์วลัยลักษณ์อัครราชกุมารี โดยเน้นถึงการทำงานในกระทรวงมหาดไทยและโครงการต่างๆ ที่ช่วยพัฒนาให้

Dream in Dream ฝันในฝัน แต่หลังพุทธปรินิพพาน ๕๐๐ ปี ความเชื่อ เรื่องกฎแห่งกรรมเริ่มเลือนลาง เพราะขาดการ ปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน ซึ่งเป็น กายเดียวที่จะไปรู้เรื่องราวของกฎแห่งกรรม เหลือ แต

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเรื่องฝันในฝันและกฎแห่งกรรมหลังพุทธปรินิพพาน โดยเฉพาะการขาดการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่เป็นกายเดียวที่จะรู้เรื่องราวของกรรม โดยมีตัวอย่างจาก Case Study ที่นำเสนอความสำคัญขอ

๕๔ ผู้แสนรวยของพวกเขาเอง ซึ่งยังมีเหตุการณ์ทำนอง พระธรรมกายประจำตัวอีก ทำให้ลูกได้ยืมเงินเพื่อน นี้เกิดขึ้นอีกหลายครั้ง จนกระทั่งลูกมาทราบว่า สามีแอบไปมี สร้างไปก่อน ๓ องค์ แต่เขาก็บอกว่าให้ลูกยืม หมื

เรื่องราวของผู้หญิงที่เผชิญกับความยากลำบากในชีวิตที่เกิดจากหนี้สินและความล้มเหลวทางธุรกิจ หลังจากนั้นเธอได้หันไปทำบุญที่วัดพระธรรมกายซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงในชีวิต เมื่อเธอตัดสินใจที่จะทำ

๕๘ บทสัมภาษณ์เจ้าของ Case Study กัลฯ จิราภรณ์ วัฒนเวช ประธานกรรมการ โรงแรมเขาใหญ่ฟ้าใส อ. ปากช่อง จ. นครราชสีมา กัลฯ จิราภรณ์ วัฒนเวช : “ดิฉันแปลกใจว่า เอ๊ะ คุณครู ไม่ใหญ่รู้ได้อย่างไร? ที่ท่านบอกว่าใ

บทสัมภาษณ์นี้เกี่ยวกับ กัลฯ จิราภรณ์ วัฒนเวช ประธานกรรมการโรงแรมเขาใหญ่ฟ้าใส ที่อธิบายการเดินทางธุรกิจของเธอในช่วงที่มีหนี้สินและความพยายามในการใช้หลักปฏิบัติธรรมในการทำธุรกิจ หลังจากรับกองกฐินในปี 25

ประเพณียี่เป็ง ที่ธุดงคสถานล้านนา จ.เชียงใหม่ เมื่อคืนวันที่ ๒๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ ธุดงคสถานล้านนา อ.สันทราย จ.เชียงใหม่ มีสาธุชนหลายพันคน มาร่วมปฏิบัติธรรม และร่วมพิธีลอยโคมยี่เป็ง เพื่อเป็นพุทธบูชา

ในคืนวันที่ 28 ตุลาคม 2559 ที่ธุดงคสถานล้านนา อ.สันทราย เชียงใหม่ ได้มีการจัดงานประเพณียี่เป็งซึ่งมีผู้เข้าร่วมหลายพันคน ทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ โดยพิธีลอยโคมเป็นส่วนสำคัญของการบูชา ทำให้เทศกาลนี้เ

สถิติถุงยังชีพ ๕ หมื่นชุด ๒ ล้านชิ้น ในภาวะวิกฤติที่น้ำท่วมขังอย่างต่อเนื่องนาน กว่า ๔ เดือน ผู้ประสบภัยต่างต้องประสบปัญหา ใหญ่ โดยเฉพาะการขาดแคลนอาหารการกิน เนื่องจากการเดินทางออกจากที่อยู่อาศัย เป็น

ในช่วงวิกฤติที่น้ำท่วมขังนานกว่า ๔ เดือน ผู้ประสบภัยต้องเผชิญกับปัญหาขาดแคลนอาหารเนื่องจากความยากลำบากในการเดินทางและการประกอบอาชีพ ส่งผลให้ขาดรายได้ในการซื้อของอุปโภคบริโภคทำให้มูลนิธิธรรมกายนำถุงยัง

มูลนิธิธรรมกาย ย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ช่วยเหลือผู้ประสบภ มสนิ โดย เหล ในการจัดเตรียมถุงยังชีพนั้น มูลนิธิธรรมกาย ได้ตั้งใจคัดสรร และบรรจุของอุปโภค บริโภค ทุกชิ้น ด้วยความละเอียดประณีต ทุกชิ้นสามารถ รับ

มูลนิธิธรรมกายสร้างถุงยังชีพที่มีคุณภาพ ด้วยของอุปโภคบริโภคที่เลือกสรรอย่างดี เพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัย ประสบความสำเร็จในการช่วยเหลือกว่า 5 หมื่นครัวเรือนและ 2 แสนคน แม้มีผู้รอคอยความช่วยเหลืออีกมากมา

๑๐๐ สามเณรสิกขา บทขัดสิกขาบท ๑๐ สัมพุทโธ โลเก อุปปันโน ธัมมะจักกัง ปะวัตเตตวา โลกัสสะ สังคะหัง กาตุง ติวิธัง โลเก สัทธัมมัง อะนุปุพเพนะ สาวัตถิง สามะเณรานัง นิสสายะ มะหาการุณิโก มุนิ โลเก อัปปะฏิวัตติ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงกว่าใหญ่และเป็นที่พึ่งแก่สัตว์โลก พระองค์ทรงประกาศพระธรรมจักรอย่างมีคุณค่าเพื่อการอบรมที่ถูกต้องและเหมาะสม โดยมีแนวทางการสอนแล

๑๐๐ โสห์ ปริวุตถปริวาโส สงฆ์ ตาส์ อาปาตีน ฉารต มาน ต์ ยาง, ตสฺส เม สงฺโฆ ตาส อาปาตีน ฉารตต์ มานต์ อทาส, โสห์ จิณฺณมานตฺโต ตติยมฺปิ ภนฺเต สงฆ์ อพฺภานํ ยาจามิ. กรรมวาจาให้อัพภาน สุณาตุ เม ภันเต สังโฆ, อ

เนื้อหานี้อธิบายหลักของโสห์ ปริวุตถปริวาโส ซึ่งเกี่ยวกับบทบาทและการทำงานของสงฆ์ ในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการอปฏิญญาหรือการพูดเกี่ยวกับหลักการของสงฆ์ ที่เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติร่วมกันใ

46 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ คาถาสวดต่อจาก ยถา สัพพี ฯ ที่ใช้ในราชการ ระตะนัตตะยานุภาเวนะ ระตะนัตตะยะเตชะสา ทุกขะโรคะภะยา เวรา โสกา สัตตุ จุปัททะวา อะเนกา อันตะรายาปิ วินัสสันตุ อะเสสะโต ชะยะ

บทสวดมนต์นี้ประกอบด้วยคำอธิษฐานที่เน้นการขอพรจากพระรัตนตรัย เพื่อให้พ้นจากทุกข์ โรคภัย และอุปัทวะทั้งหลาย สวดแล้วเป็นเครื่องยืนยันให้เกิดความสวัสดีในชีวิต มีความสำเร็จในกิจการต่างๆ และขอให้เทพยดาและพร

๒๐ ๓๓ ไม่ต้องแสวงหา ๙๓ ๓๔ ความพอดี (๑) ๓๕ ความพอดี (๒) ๙๖ ๙๓ ๓๖ มีอะไรให้ดูก็ดูไป ๙๘ ๓๗ เมื่อแสงสว่างเกิดขึ้น ୯୯ ๓๘ การนึกภาพ ๑๐๐ ๓๙ นึกให้เป็น ๑๐๒ ๔๐ หยุดเป็นตัวสําเร็จ ๑๐๕ ୭ อย่าทำผิดหน้าที่ ๔๒ เป็น

การฝึกจิตให้เข้าใจเรื่องความพอดีและการมีสติ มีหลายแนวทางที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจให้แข็งแกร่ง การเรียนรู้ที่จะหยุดคิดมาก หยุดนิ่งและเข้าใจประสบการณ์ต่างๆ จะนำไปสู่วิถีชีวิตที่ดียิ่งขึ้นได้ การนึกภาพและกา

๑๐๐ ព៨ การนึกภาพ นึกถึงวัตถุหรือภาพที่ทำให้ใจเราสูงขึ้น ประณีตขึ้น จะนึกเป็นภาพดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ดวงแก้ว องค์พระ หรือภาพมหาปูชนียาจารย์ก็ได้ หรือจะนึกถึงสิ่งที่เราคุ้นเคย เห็นจนเจนตา ของรักข

การนึกภาพเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ใจของเราสูงขึ้นและประณีตมากขึ้น โดยการเลือกภาพที่มีความบริสุทธิ์ เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ หรือองค์พระ เพื่อสร้างจิตใจที่ดี ไม่ใช่ภาพที่นำมาซึ่งความกำหนัดยินดีในกาม คว

២០៨ ๑๐๐ ปลูกนิสัยการให้ เราตั้งโรงทานเล็ก ๆ ไว้หน้าบ้าน ๆ แล้วก็ชวนเด็ก ๆ มาใส่บาตรกัน เมื่อเราให้ทีละนิดทุกวัน จนติดเป็นนิสัยแล้ว ก็จะสั่งสมความรู้สึกอยากให้เพิ่มขึ้น หัวใจจะขยายกว้าง เราจะให้ได้มากข

บทความนี้กล่าวถึงการปลูกนิสัยการให้โดยเริ่มจากการทำโรงทานเล็ก ๆ เพื่อชวนเด็ก ๆ มาทำบุญ การให้ทีละนิดแต่ละวันจะช่วยสั่งสมความรู้สึกอยากให้และทำให้จิตใจเราเบิกบาน ความยิ่งใหญ่ของการให้มาจากการเริ่มต้นอย

พอออกจากสมาธิ ผมรู้สึกมีความสุขมาก ปีติใจ อย่างบอกไม่ถูก ระหว่างวันผมจะวางใจไว้ตรงกลางกาย ตลอด (ถูกต้องมากจ้ะ ดีมากจ้ะ) เมื่อไรที่ผมหลับตา ผมก็จะเห็นดวงแก้วสลับกับองค์พระ (ดีมากจ้ะ ให้ดูเฉยๆ ต่อไปอีก)

ผู้เขียนได้แสดงถึงประสบการณ์การเข้ากลางกายซึ่งทำให้รู้สึกมีความสุขมากกว่าการยิงปืนเข้าเป้า แสดงให้เห็นว่าความสุขที่เกิดจากด้านในมีค่าและยั่งยืนกว่า เขาเชื่อว่าผลจากการปฏิบัติธรรมสามารถรักษาความสุขนี้ไ

๒๖ แต่แล้วผมก็ติดเรื่องเรียน มาบวชไม่ได้ในคราว นั้น แต่ป้านกกะปูดก็ยังไม่ละความพยายาม ในการทำ หน้าที่ผู้ให้แสงสว่าง ป้ามาชวนผมอีกครั้งในโครงการบวช ๑๐๐,๐๐๐ รูป ในครั้งนี้ บ้านกกะปูดได้นัดเจอผมเป็น ครั้

ในบทความนี้ผู้เขียนเล่าถึงประสบการณ์การตัดสินใจบวชครั้งแรก โดยมีป้านกกะปูดเป็นผู้ชักชวนและสนับสนุนในการบวชที่ไม่มีค่าใช้จ่าย การบวชครั้งนี้มีความสำคัญในการพัฒนาตนเองและฝึกฝนธรรมะ ผู้เขียนรู้สึกซาบซึ้ง

วันหนึ่งคุณแม่โทรมาหาผม ท่านบอกว่า “ตอนนี้มี โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทั่วไทย สนใจไหม จะ บวชให้แม่ไหม” ตอนนั้นผมคิดว่า เราน่าจะทําอะไรเพื่อ ท่านบ้าง ก็เลยตอบตกลงทันทีครับ (สาธุ) พอเข้าโครงการผมก็มีคว

เรื่องราวการบวชเพื่อให้แม่มีบุญ พร้อมกับการตัดสินใจหยุดสูบบุหรี่ที่สร้างความทรมาน แต่ผมสามารถเอาชนะอุปสรรคและเริ่มต้นนั่งสมาธิในช่วงเวลาเงียบสงบ จนในที่สุดได้สัมผัสถึงความรู้สึกสุขสงบในจิตใจ และการเห็

๑๐๐ สุขแบบพระ ซาตานหน้าหยกู พุทธบุตรหน้าใส ชุติปุณฺโณ (สมานวรกิจ) พระธรรมทายาททศพล วัดนิคมเกษตร จ.มุกดาหาร